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Wouter Osterholt

Resistenza Crescente
Una Forza del Passato


Amstelpark
& Via Appia Park

Amstelpark

Resistenza Crescente

Un'esercitazione di emergenza ambientale nell'Amstelpark, Amsterdam

L'Amstelpark è stato costruito per la mostra di giardinaggio Floriade del 1972 e mirava a promuovere l'industria dell'orticoltura. All'epoca, la Floriade era stata concepita come un'attrazione popolare, ma c'erano anche critiche, ad esempio da parte del gruppo d'azione "De lastige Amsterdammer" (The Troublesome Amsterdammer), che descriveva la mostra come "Poen-Groen (Denaro verde) dietro una recinzione ai margini di una città che è inabitabile per molti ". Ritenevano che il sussidio (5 milioni di fiorini) avrebbe potuto essere utilizzato in modo diverso, ad esempio migliorando la vivibilità del centro città. Era una critica che rifletteva lo spirito mutevole dei tempi. Gli anni Sessanta e Settanta furono caratterizzati da una crescente consapevolezza dell'ambiente e del problema dell'inquinamento, alimentata dall'allarmante rapporto del Club di Roma, "I limiti dello sviluppo" del 1972. In quello stesso anno alla Floriade, è stata prestata poca attenzione a questa nuova consapevolezza ambientale, invece è stato preferito un approccio più conservativo.

Molto è cambiato dopo il clamore della Floriade, ma alcuni eventi sono ancora caratteristici dell'Amstelpark: che si chiuda di notte, protetto da una recinzione, per preservare il suo vulnerabile paesaggio arcaico da pericoli esterni. Non è consentito andare in bicicletta e la supervisione dei ranger del parco garantisce che nessuno lasci il sentiero battuto. La gestione è talmente scrupolosa che agli artisti che vogliono lavorare nel parco è vietato attaccare oggetti nel terreno o sugli alberi. L'intero parco è protetto come se fosse un oggetto raro in un museo. Il progetto 'Growing Resistance' interrompe temporaneamente questo falso senso di sicurezza, consentendo una minaccia fittizia, sotto forma di uno sviluppo urbano per il quale tutti gli alberi devono essere tagliati. In questo scenario apocalittico, una protesta è organizzata da residenti locali e altre parti interessate. L'idea è di realizzare un documentario su come questo sembrerebbe, basato su azioni contro la deforestazione su vasta scala e l'abbattimento di alberi nei Paesi Bassi negli ultimi 50 anni.

Le rievocazioni saranno eseguite in collaborazione con un gruppo teatrale locale in diverse località del parco. Prima della produzione del film, un archivio sarà fatto delle numerose azioni di protesta che hanno avuto luogo nei Paesi Bassi negli ultimi anni. Questa vasta collezione servirà come materiale di base per le situazioni sceniche. Sulla base di interviste (principalmente da emittenti televisive regionali) verrà redatta la sceneggiatura in cui il filmato trovato viene ricostruito parola per parola.

'Growing Resistance' è un'indagine visiva sull'estetica della protesta nel corso degli anni; da piccole azioni improvvisate di cittadini emotivi a manifestazioni grandi e ben orchestrate di partiti politici. L'abbattimento degli alberi sembra essere diventato un tema caldo nella politica provinciale e comunale. L'albero minacciato come soggetto politico funge da catalizzatore per l'ansia del cittadino arrabbiato in un mondo che cambia rapidamente, dove il cambiamento climatico è spesso un fenomeno piuttosto astratto e invisibile, mentre un albero offre un legame tangibile con il mondo naturale (in via di estinzione).

Via Appia Park

Una Forza del Passato 

Uno scavo archeologico del Borghetto Latino nel Parco Regionale dell'Appia Antica, a Roma

Dopo la guerra, la città di Roma è cresciuta notevolmente, come una delle forze trainanti del "miracolo economico italiano", che ha portato ad una crescita urbana non regolamentata. In un periodo relativamente breve, molti quartieri informali sono emersi alla periferia della città. Ciò avvenne anche entro i confini di quello che oggi è conosciuto come il parco della Via Appia Antica. La vita nel Borghetto Latino era difficile, centinaia di famiglie vivevano in condizioni miserabili tra le molte rovine antiche del parco. Nel 1969 i residenti del Borghetto organizzarono una protesta, che costituì l'inizio dell'esproprio ufficiale dell'area nel 1973 e fu preceduta da un'occupazione di tre edifici nel centro della città. Il Borghetto Latino fu la prima "baraccopoli" a Roma che venne sgomberata, e gli abitanti furono trasferiti in strutture abitative migliori. Negli anni '70 seguirono molti quartieri più informali e le condizioni di vita di migliaia di persone migliorarono significativamente. La protesta è stata un momento chiave nella storia del movimento abitativo italiano e ha costituito un passo cruciale nella formazione del parco della Via Appia Antica. Il 2019 segna il 50 ° anniversario della manifestazione politica nel Borghetto Latino. Ma in contrasto con la ben documentata storia antica, c'è ben poco che ricordi le persone del recente passato. Non c'è un singolo monumento o pannello informativo che commemori la storia del Borghetto o la rivolta rivoluzionaria che ha avuto luogo. Oggi il parco della Caffarella è un paesaggio idilliaco con molte rovine antiche, come se il tempo fosse rimasto immobile per secoli. Il progetto 'Una Forza del Passato' ha l'obiettivo di interrompere temporaneamente questa impostazione apparentemente tranquilla attraverso un intervento pubblico sotto forma di uno scavo archeologico sul sito dell'ex Borghetto Latino. I resti del quartiere, come le fondazioni, le pavimentazioni di piastrelle e le soglie (che sono ancora lì) saranno mappati come se fosse uno scavo archeologico ufficiale di un tempio romano, compresi strumenti come: cazzuole, tosatrici, spazzole, secchi , palette, carriole e una vasta gamma di strumenti di misurazione. Tutti i risultati saranno documentati e utilizzati per la progettazione di una placca informativa che verrà installata sul sito.

L'illustrazione per il progetto "Una Forza del Passato" sarà costruita unendo i diversi disegni sul campo in un'unica illustrazione archeologica che verrà esposta durante le mostre a Roma e ad Amsterdam. Infine, la stampa verrà visualizzata su un pannello informativo nel parco, come monumento (temporaneo) in commemorazione del Borghetto Latino. L'obiettivo del progetto è vedere fino a che punto la storia del Borghetto Latino è parte del patrimonio culturale. Che cosa ricorda la gente e che cosa ha fatto la demolizione per lo sviluppo del parco della Via Appia Antica? Con uno speciale interesse per il vuoto tra i diversi frammenti, il progetto mira a creare uno spazio speculativo, in cui i resti scavati fungono da elementi di costruzione semantici per l'immaginazione di una realtà alternativa. Dati gli attuali problemi relativi ai Rom e ai campi di migranti nella città, non sembra essere un lusso inutile ricordare i successi del movimento immobiliare del secolo scorso. Perché negli anni '70 il movimento degli alloggi è stato in grado di spingere i politici a trovare soluzioni strutturali per i problemi abitativi delle persone nelle borgate, perché oggi non succede la stessa cosa alle persone che vivono nelle nuove baraccopoli? Wouter Osterholt collabora con Gert-Jan Burgers (VU-Chair in archeologia del Mediterraneo e direttore di CLUE +).

(L'illustrazione si baserà sull'incisione di Giovanni Battista Piranesi: "Senatus populusque romanus monumenta marmorea ..." (pietre delle capitoline), incisione su rame, inchiostro nero, 58.4 × 122.6 cm, dal volume "Lapides Capitolini", edizione Salomoni, Roma 1762).
Wouter Osterholt (1979, Leiden) woont en werkt in Berlijn en studeerde aan de Rietveld Academie, waar hij zijn Bachelor in Fine Art behaalde in 2001. Zijn werk is context specifiek en manifesteert zich vaak als strategische interventies langs de 'breuklijnen' en ‘breukmomenten’ van het lokale (politieke) landschap, waar sociale ongelijkheid, conflicten of problemen aan het licht komen. Daarbij maakt hij gebruik van een methode van hercontextualisering van bestaand beeldmateriaal, zoals gebouwen, monumenten, sculpturen, rituelen en archiefmateriaal. Door interactie met toevallige passanten en directe betrokkenen, probeert hij politiek gevoelige onderwerpen bespreekbaar te maken. Hierdoor nemen de projecten vaak de vorm aan van een discussieplatform en ontmoetingsplek, waarin 'deelnemers' worden gestimuleerd om hun eigen positie te bepalen. Osterholt was artists-in-residence in the White House in London (UK), Townhouse Gallery in Cairo (EG), the MAK Center in Los Angeles (US), Capacete in Rio de Janeiro (BR), IASKA in Perth (AU), en bij PIST in Istanbul (TR), etc. Hij nam deel aan tentoonstellingen bij onder andere The Mosaic Rooms (UK), Fries Museum (NL), de 13de Istanbul Biënnale (TR), Townhouse Gallery (EG), Schunck* in Heerlen (NL).